南昆山国家森林公园景区位于惠州市龙门县西南部，总面积129平方公里，平均海拔600多米。距广州约90公里，交通路线比较发达，珠三角地区过来十分方便。1993年经国家林业部批准成立国家森林公园。

因生态系统完整，旅游资源独具特色，位于东经114度38分，北纬23度38分，北回归线正好穿山而过，因此得名“北回归线上的绿洲”。大自然的鬼斧神工造就出南昆山的奇峰秀石，呈现出独特的石河奇观、壮观的川龙瀑布、清幽的观音潭、秀丽的七仙湖、神秘的主峰天堂顶海拔1228米等数之不尽的奇特壮丽景点。景区内6万亩连绵竹海幽深莫测，“林海苍茫绿接天，云山浮涌动苍烟”。南昆山的流泉飞瀑，如白练飞泻，似绿绫飘拂；瀑击涛喧，震山撼谷。区内常年气温22℃，雨量充沛，气候宜人，三福伏时节，这里较广州城市气温低6～8℃，故有“南国避暑天堂”之誉。山中负离子浓度高，每立方厘米达到11万负离子，空气清新，是一个感受天然大氧吧的旅游度假胜地，是名副其实的“南粤大氧吧”。森林覆盖率达98.2％，区内重峰叠峦，古树参天，青竹遍野，24万亩原始森林，原始森林内还繁衍着无数珍稀动物、植物，人们称南昆山是动物的天府、植物的宝库，奇峰异景多，且是纯天然的，没人工的痕迹，因此也有“古代桃源今代存”的说法。

不同的时节，南昆山有不同的景色。春季花开，天堂顶上百花争奇斗艳，满山的杜鹃花姹紫嫣红，粉红色、白色、红色、紫红色，奔放灿烂；六月初，雨季刚过，南昆山的瀑布如银练飞泻，蔚为壮观；重阳时节登天堂顶，应节之余，可期望有转运的际遇；冬天，因树木时有结冰，可以看到“树挂”的景象。

南昆山上生长着茂盛的亚热带和温带植物、高等植物达2500多种，除了桐、柯、竹、柏等植物外，尚有著名的活化石穗花杉、竹柏以及观光木、格木、红花荷、福建柏等珍贵树种。这里还栖息着多种多样的珍贵动物，有苏门铃、大灵猫、白熊、野猪、穿山甲等，还有大量的鸟类，如白雕、锦鸡、山鹰、毛鸡、红咀相思鸟、辛氏美丽鸟、猫头鹰等。

南昆山的青山秀水、奇松怪石、鸣泉飞瀑，或雄奇秀丽或广大幽深，身临其境无不令人心旷神怡，是旅游度假、休闲、养生、保健的胜地。到南昆山旅游，你会不由自主地、全身心地回归大自然的怀抱。特别是南昆山旅游区内的家庭旅馆，可以让你吃在大自然，住在大自然，给您一个自然的家。

欢迎您到南昆山，尽情享受林泉飞瀑、完美生态、天然氧吧、度假天堂。

南昆山的传说

   相传远古年代，南昆山是一片荒漠，人们深受风沙之害。有一户姓蓝的人家，为解脱人们的痛苦，种了许多竹子、树木，都没成活。全家人聚集在堂屋唉声叹气。

儿女们问：“有什么东西适宜在这里种植呢?”老父亲说“听说很远很远的福建有一种毛竹，耐旱、贱生，易成林。要是有了那种竹苗，我们就不用忧愁了。

小儿子蓝瀵勇敢地说：“我就去福建找竹苗。”

于是，蓝瀵辞别父母兄弟，向福建走去。他爬山涉水，历上千辛万苦，走了九十九天，来到福建，赶忙采集了竹苗，放入大瓦缸，填土浇水，装上船，启程返乡。不料途中碰上大风暴，舟主遇难。蓝瀵被一阵狂风卷上半空，飘飞了三日三夜，跌落在昆仑山巅。待他醒来一看，脚下千山万壑，头顶万朵云天，不知如何是好。他想起全家人的愿望成了泡影，凄然泪下，嚎啕大哭，哭得天旋地转。

昆仑山神被哭声惊动，化作一老翁，上前询问：“年青人，你有什么伤心事?”

蓝瀵止住了哭声，叙述事情的原委，请求老翁帮忙。山神很感动，告诉他，有一张昆仑图，按图在荒漠垒六十六座高六尺的山，用大石头做筋骨，用泥土做肌肉，种下不同的草木花卉，切开手指头，每山滴上六滴血，就会出现绿洲。

山神从怀里取出昆仑图交给蓝瀵，又随手摘了两片竹叶帖在蓝粪的小腿上，撩起衣袖经经一拂，蓝瀵脚下生风，快步如飞，走了七天七夜.

第二天，他就带领家人，把一块块大石头运进荒漠，锄开表层沙土，从深处掏出黑泥，按图垒成山。风魔沙妖惊恐万分，向他们发怒施威。蓝瀵全家却百折不挠，继续垒泥，一直干了九个月，才垒完六十六座山。紧接着，他们分头四处寻找各种各样的草木花卉，种到山上。种毕，蓝瀵切破指头，照山神的吩咐滴血。这时他已精疲力竭，几次昏倒。一醒来，他又挣扎着往前爬。当他爬上最后一座山，滴落六滴血时，荒漠不见了。而蓝瀵最后爬上去滴血的地方，变成一座山峰，高出群山，耸入云天。他高兴得流下串串泪水。泪水滴落的地方，转眼变成山泉，涌出清甜的泉水。

为了纪念这位舍身为人的青年，人们就把这地主叫蓝瀵山，又因是按昆仑图造成，亦称作南昆山。

川龙瀑布

在南昆山的竹树林深处，有一个峡谷。峡谷尽头，峭壁矗立，壁上刻有著名书法家秦萼生写的“川龙峡三字”。　注山泉从一个形似龙头的石洞中穿出，飞流直下深潭，蔚为壮观。站在峡旁的亭上观瀑，盛暑仍觉凉风飒飒。

川龙峡，原名石峡山。传说，从前石峡山一带遇上大旱，猛烈的太阳，把山上的石头晒得直冒火，竹，木也快枯黄。山民个个心急如煎，叫苦不迭。村里的长者经过商量，齐集了男女老少，在石峡山下焚香求雨。恰巧，一神驾云经过，看见人间这一惨状，便回天庭将此事禀告天王。天王遂派出海神到东海，传令龙王解救山民危难。不久，龙王点派了一名川水龙执行旨令。于是，川水龙腾跃出海，直奔石峡山，对准冒火的巨石猛烈撞击。霎时间，雷鸣电闪，乌云密布。继而甘霖吉雨倾盆而降。川水龙亦化作飞瀑，长留山间，为山民解除苦旱之患。从此，石峡山树木葱茏，青竹滴翠。后人便将此地取名“川水龙”，石峡山亦叫作“川龙峡”。

南昆山有座“七星墩”。这人名字的由来，有一个神话传说：

传说很久很久以前，七仙女闻说人间的南昆山胜过天堂，是个避暑胜地。一天，七仙女向王母娘娘请求，让她们到人间一游。王母娘娘不解地问：“天堂这么好，为何还要游人间？”七仙女异口同声答道：“你不是常说百闻不如一见吗？就让我们去南昆山开开眼界吧！”说完，七仙女一齐跪倒在王母娘娘前。王母娘娘无奈，只好准假一刻。七仙女腾云驾雾，一眨眼功夫就来到了风景优美的南昆山。只见山峦起伏，毛竹青青，古树参天，瀑布悬空，鸟语声声。七仙女留连忘返，王母娘娘便降旨打锣寻找七仙女。七仙女听到催归的锣声，才依依不舍地离开了南昆山。

七仙女走扣，在她们立足之际竟长出了七座小山。人们便把这七座小山，取名为“七星墩”。小山布列有点象天上的北斗星，“星”“仙”谐音，所以又叫“七星墩”。

后来，在七星墩处筑了水库，就是现在的“七仙湖”。

石河奇观

距南昆山旅游中心约半公里处，有一段小河。河里到处是怪石，一连有七个小水潭，小水潭上游又有一个大水潭。大水潭清莹见底，成群小鱼游来游去。潭边有两块呈红青色大石，边缘有图案，形似罗裙，叫罗裙石。河中还有一大石似镜台，叫梳妆镜石。梳妆镜石旁，有一圆形小池，叫卸妆池。这个大水潭就是南昆山风景点之一----仙女潭。七个小潭则叫七仙池。由于这里石多怪异，文人骚客取景名“石河奇观”。关于它，有一段神话传说：

相传在远古的年代，天上的七仙女羡慕人间美景。不顾禁令，偷偷下凡。这天，仙女们来到南昆山遨游。时值盛夏，酷热难当，她们见密林深处有一溪流，瀑布飞花，银浪翻滚，遂动了戏水梳洗的念头。本地的山神，河神见仙女们想戏水，就讨好她们，取石垒筑好七个小水潭和一个大水潭，供她们各自洗澡和一起戏水。七仙女卸下盛妆，各据一潭，尽情洗涤，还聚集到大潭互相追逐戏水。欢声笑语，回响山谷。她们于得十分开心，不知不觉过了七天。王母娘娘见了七仙女私自下凡，竟敢七天不归，便派天神去捉拿她们。天神奉旨寻到石河上空，见七仙女得意忘归，便大喊一声：“王母娘娘有旨，令我捉拿你们回宫！”顿时，天昏地暗，电闪雷鸣。仙女们来不及穿衣裙，便被天神捉回天宫去了。遣下的衣裙和梳妆镜，就变成了罗裙石和梳妆镜石。如今，镜框的轮廓仍清晰可辨哩。

有了这一段美妙传说，仙女潭成了人们神往的地方。每逢农历七月初七，成群结队的南昆姑娘，还专门前去卸妆池戏水，用卸妆池的水洗脸。据说，这样可以使姑娘们长得更白嫩清秀。历代，南昆山的姑娘大都长得漂亮，也许正是因为洗了卸妆池的仙水吧？

观音潭

在南昆山镇西边四公里处，有一名胜叫观音赏水。它在一条山溪之中，有三级瀑布相接。最下边的瀑布，水纱之后有一尊白石，似观音端坐，静心观赏碧绿潭中的水。游人透过水纱，可以隐约看见这尊石观音。关于这名胜，有一段神话传说：

传说很久很久以前，观音娘娘慕名来到页昆山，要“阅尽南山色”。一天，来到名叫油篓洞这个地方，看见溪水一跌再跌三跌，形成三级瀑布，然后注入深潭，比起庐山瀑布，又另有一番情趣。于是，她坐在水纱之后的石岩中，摆杯赏水，长久不去，离去量，她使用分身术，留下一座偶象和盛水的金杯。这金杯神通广大，遇到溪水多时，它能将多余的装下；溪水少了，瀑布不够壮观，金杯中储蓄的水又会溢出，使瀑布如常，使山溪水长流不息。据说，曾有贪心的人，潜入深潭，想盗走金杯，谁知看得见却进不去；进去了，看得见又摸不着；摸着了又出不来。因为贪心进去盗杯凶多吉少，后来再也无入敢去盗了。

一线天

   从南昆山佛坳顶往东边的山上攀登，穿过密林中的崎岖小道，半山腰一块平滑如镜的大石迎面而立。沿着石壁，是一条幽深的峡谷，长三十多米，宽仅二米，身年谷底，两边石壁仿佛紧紧挤压过来。抬头望，一线天光，是南昆山有名的风景点“一线天”。关于“一线天”，有一段山神求民的传说：

很久之前，闽籍人士严春霖立志要让南昆山种遍翠竹，特地回到福建老家寻竹种。这天，他正背着一捆竹苗回到佛坳。天色渐晚，他急忙加快脚步。突然，“咚”的一声，严春霖掉进一个幽深的石洞，摔得昏死过去当他苏醒过来，已是第二天中午。通过洞口可见阳光。用手一摸，四面是绝难攀越的石壁。严春霖想到自已身陷绝境，壮志未酬，不觉悲从中来，嚎啕大哭。哭声惊动了南昆山神。山神赶来，大民神威，利掌顺着洞边一劈，顿时地动山摇，一条通道给劈了出来。严春霖大喜过望，急背起竹种子选手，从通道走出。这条通道就是现在的“一线天”。南昆山神劈山救民，劈出一处景物，亦自心欢。于是，在“一线天”对面山中隐身。闲时露脸观赏“一线天”奇景如今离“一线天”不远的西边山，有一巨大石壁，好似一个人头像。传说，那就是南昆山神。

百岁杉王

在南昆山二坑村旁有一棵高二十多米，两人拉手才能合抱的大杉树，树龄有百多年，号称“百岁杉王”。关于这棵古杉，有这样的传说：

相传南昆山的毛竹从福建传入，从此绿竹满山。百姓建房都用毛竹作橼。毛竹易腐，时间一长，橼断伤人。有一天晚上，一位姓林的青年梦见一位鹤发童颜的老人，自称南昆山神，告诉他地坑山有一棵树，叶如锯，叫杉树，宜作建军筑材料，叫他拾此树的种子来培育种植。这位青年按照山神的指点，找到二坑山头，果然发现一棵树杆笔直的大杉树。他从地上拾了种子，播种移植，三几年后就长成碗口粗的大树。从此，南昆山百姓建军房用上杉木作橼。曾经有一个贪心汉，垂涎二坑山那棵大杉树，偷偷拿斧去砍伐。他举起斧头，信杉树砍去，斧头不知怎样反砍到自已身上。这个贪心汉死在树下。南昆山的百姓把此树视为神树。规定子孙后代不得砍伐。为了保护这棵杉树，那位姓林的青年在树旁结庐而居，经过十几年的繁衍，此地成为一条村子，是为现在的二杭村。

神鹰石的传说

   南昆山西部有一座高山，山顶上有一座“神鹰石”。在南(昆)从(化)公路牌楼入口处左边，沿登山石级曲折攀行一华里左右的路，便可看见。再扶栏干往上攀登，可见到一块巨大的平石。站在石上，环顾众山低矮，使人有一种飘飘欲仙的感觉。

“神鹰石”貌若雄鹰，鹰咀尤其神似。传说，天帝养着一只神鹰。时间久了，神鹰厌倦了天上的生活。某日，趁天帝不在时，偷偷飞下人间，来到了竹苍松翠的南昆山。一次，神鹰在上空盘时，看见了偌大一群竹蝗，象一片黄色的浊雾，随后飘进竹林。眼看竹山就要遭殃。神鹰抖动翅膀，举起神喙，要去啄死那些害人虫。它飞进竹林细心寻找竹蝗，逐个啄死。竹蝗虫无一活命。

神鹰体内存有仙气，但飞下人间只够九天使用。而神鹰捕啄竹蝗已过了九天九夜，生命到了尽头，它在临死前艰难地爬上山顶，用足全身力气，昂首直立。

天帝后来发觉走失了神鹰，非常焦急，盛怒责怪手下无能，并派出天将神兵四处找寻。最后，在南昆山找到了它，可是，神鹰气数已尽。寻鹰者秉承天帝之命，将神鹰点化成石头。后人便将此石叫做“神鹰石”。

七仙湖的传说

   七仙湖位于南昆河上游，有近二千亩水面。群山环抱的湖水与葱翠的树木交相辉映，构成一幅绝妙的彩墨山水画。加之湖中有一孤岛，岛上竹林茂密，而湖岸山坡又错落有致地建有亭阁，人们既可以在水上漂游，又可登高揽胜，对于久居闹市的游人来说，实在是不可多得的享受。

关于七仙湖，相关的传说不少，其中流传最为广泛的是七位仙女下凡的故事。

七位仙女，是玉皇大帝的七个女儿。按理仙境中的一切都挺完美，可是这本位仙女偏偏感到单调寂寞，私下里约定要到凡间走一趟。于是相互找了个借口，离开天庭。

也不知巡视了多少个地方，感受和领略了多少凡间的风光景色与世态人情，仙女们一致认为，凡间的一切其实更为精彩，更有诱惑。她们甚至向往起日出而作、日入而息的男耕女织的生活。这种情绪在排行第七的那位仙女身上流露得最为突出，她竟然动了要在凡间嫁人的念头。然而这是不可能的，于是六位姐姐轮流做妹妹的工作。有的说，凡间虽好，但一切都如过眼烟云；有的说，凡间有太多的不公平，人与人之间的关系极为复杂；有的说，姐妹七人是不可分割的整体，不应该缺少任何一人……

眼看归去的最后限期快到，大家觉得，与其无谓地争执下去，倒不如利用有限的时间，选择一个最佳的去处，好好消受一番，一来驱除七妹心中郁闷，二来也算大家不枉此一行。

于是，七们仙女来到一僻静之处，该处四面环山，中间有开阔的水面，山上林木茂密、鸟语花香，水中游鱼追逐、绿波微荡。仙女们呼吸着清新的空气，既无天上的喧闹，也无人间的烦忧，一个个宽衣解带，不约而同地跳入湖中，戏起水来。

一旦进入水中，仙女们便如同活腾乱跳的小鱼，越闹越欢。可惜最终仍须离去。当仙女一步一回首帐然上岸的时候，从她们的倒影中分明看出依恋的表情。

仙女们戏水的湖，以后便叫七仙湖。现在，南昆的年长者可以给游人找到仙女下水的地方，他们还会告诉远地而来的客人，哪几棵树挂过仙女的衣裙，哪几块石头仙女曾经坐过、躺过……。最有意思的是，有一首与七仙女相关的歌谣至今仍在传唱－－

七仙湖中碧水流，

如花仙女水中游。

当日踪迹依然在，

犹见一步一回头。