嘉义庄位于广东省惠州市龙门县永汉镇油田村，与南昆山温泉大观园相隔仅数分钟车程。传说在清代，嘉义庄由梅州嘉应县搬迁到这里的三四户人家发展而成。如今，嘉义庄的建筑还保持了清代建筑那种古朴的质感，虽说是客家围龙屋，但这里的围屋又有另一番新意，村落整体成圆形，但每家每户的屋形却方方正正，很独特。村头的空地架着一排排竹架晒着腊味，还有人在翻拨铺陈在地上透气的炒花生，一派农家安居乐业的气象。

嘉义庄在当地及至全省都小有名气，因为村中有股画画风气，有“农民画家村”之称。2005年6月份，嘉义庄成为首个龙门农民画示范村。 从田野回来，放下锄头便拿起调色板画农民画，这是嘉义庄农民的日常生活。这个以耕田为主的村庄，不少人开始以画画谋生。　　许多人家门口都摆有画架，不论老少都在画板前用功，有自行创作的，但更多根据老师的画稿上色，又或按自己心意改动画稿，成为局部创作画。这些农民画人物多样，神态各异，颜色鲜艳多彩。题材上，农民画表达了创作者对生活和劳作的遐想，质朴中透出几分清新和稚气。村头村尾都挂着农民画，连村中的祠堂也被腾出来当村民作品的展览室。如今的嘉义庄有54户人家，大部分靠创作农民画为生，你只要来这里看一下这些作画的村民，定会为他们的创作力而喝彩，亦会被他们的真诚所打动。

   “黄金周”假日期间，嘉义庄村民还会集体作画，游客不仅能大饱眼福，而且花点小钱就能把原创作品带回家。

龙门农民画

     被誉为“世界艺术奇葩”的中国农民画，植根于民族、民间的艺术土壤，继承和发展了群众喜闻乐见的剪纸、绣花、雕刻、年画等传统美术造型的表现方法，以其质朴纯真的构思，明快强烈的色彩，夸张变形的构图，在世界民间美术领域独树一帜，散发着特有的乡土艺术芬芳。龙门农民画与陕西户县农民画、上海金山农民画并称中国三大民间画而享誉海内外。

龙门农民画以浓墨重彩渲染人们丰富多彩的劳动和生活，以节庆喜事、特色民俗、田间劳动为主要题材，深刻反映出当地“南蛮文 化”的风采和人民群众对生活的热爱，对自然和社会的思考和理解。如《庆新春》、《五谷之神》、《相亲》等作品，乡土气息盈然纸上，生命之歌荡气迥肠，观之美不胜收，让人遐想翩翩，

龙门农民画从1972年开始创作活动。七十年代农民画作者满怀豪情绘画家乡发展变化的墙报画、生活画、劳动画，到八十年代改革开放后人们的喜悦心情的反映，以乡土风情、传统民间习俗为主题的作品《瑞狮贺岁》、《赛龙舟》等，再到九十年代以后，龙门农民画家基于“南蛮文化”的思考，创作的《舞火狗》、《五谷之神》等作品，龙门农民画的独特风格在时代的流序中不断演变、创新、发展。

1988年龙门县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”、1998年被广东省文化厅命名为“广东省民族民间艺术（农民画艺术）之乡”。

 龙门农民画创作活动有近30年的历史，曾在广州、西安、北京、上海、长春等国内大都市展出，也曾到美国、日本、瑞典、挪威、香港等国家和地区举办展览，100多张作品在国内外刊物发表，48张获省以上美术奖，外宾购龙门农民画4500多张，龙门县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。在国内外产生了一定的影响。

   七十年代的农民画——农民画的画。描绘的内容是配合中心工作宣传。

   八十年代以后的农民画——吸收继承传统民间艺术形式，描绘乡土风情、民间习俗的“现代民间绘画”。富有传统民间艺术特色的农民画，已形成了自己独特的风格，是绘画门类中的一个新画种，也是有别于其他画种的显著特点。龙门农民画着重表现南国地域传统民俗文化，1989年以后又创作了一批追寻“南蛮文化”痕迹，是具有独特抽象风格的农民画，这是与其他画乡农民画的区别所在。

   九十年代以后，香港一些客户来龙门购农民画，经过多年的交易，一些具有中国民间节日和喜庆习俗的农民画，特别受欢迎。为了画组的生存和保证开展农民画活动所需的经费，创作了一批形象优美、色彩艳丽、画面热闹的“民俗画”。这种画法也得到上级文化部门的认同，《娶新娘》、《饮蜜》获在上海举办的“迎农运、全国农民书画大赛”二等奖、三等奖，《改革春风遍城乡、村镇繁荣百业昌》等6张农民画分别获“广东省《农民道德歌》书画大赛”一、二、三、优秀奖。谭池发写的论文《浅谈龙门农民画的艺术特色和蕴含的情趣》获广东省群众文化论文一等奖。《充分表现南国地域传统民俗文化的龙门农民画》获99中国现代民间绘画理论研讨会论文三等奖。