"安吉游戏"的价值在于回归与引领

在安吉县双一幼儿园，记者看到户外活动中，孩子们玩着十分冒险的游戏。图中这两个男孩尝试走过自己搭建的独木桥。本报记者常晶摄

10月26日、27日、29日，《中国教育报》以连续报道的形式介绍和推广“安吉游戏”，这对于全面了解“安吉游戏”的经验、推动我国幼儿教育改革具有重要的作用，我认为是非常适时的。

“安吉游戏”的本质是一场幼儿教育的改革，已经经历了十五六年的历程。“安吉游戏”指导思想明确，实践效果良好，发展前景广阔，值得研究的东西很多。

“安吉游戏”的价值归纳起来，就是回归和引领。

为何要谈回归？

我国幼儿园教育背离学前教育本义的现象十分普遍

所谓回归，就是幼儿教育回归儿童、回归幼教本义。我们知道，幼儿教育是为幼儿终生发展打基础的教育，是为学校教育和终身教育奠基的教育。这一界定并不是信口开河，而是根据幼儿的身心特点所决定的。所以，教育部在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确指出：“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。”这就是幼儿教育的本义。

但就大范围而言，我国幼儿园教育背离学前教育的本义现象十分普遍，不仅幼教实践问题很多，小学化倾向严重，教和育严重分离，而且幼教理论也是十分混乱，缺乏有特色、有实践、有系统、有自洽和连贯特质的理论体系。

“安吉游戏”，实际上是一个具有中国幼教特色的课程模式，体现着游戏课程化的方向，实现着“游戏是儿童的基本活动”和“游戏＝学习”的科学理念。“游戏＝学习”，是幼儿学习特点的归纳，也是体现《幼儿园教育指导纲要（试行）》精神的必然，更是幼儿教育不可违背的规律。 “安吉游戏”最重要的地方是把游戏的权利还给了儿童，让儿童自由、自主、自觉地开展游戏。我们称之为自主游戏。

本来，游戏就是儿童的权利，但幼儿教育的实践中，在相当长的时间里和在相当大的范围里，儿童游戏的权利被限制了，甚至被没收了。造成能不能玩、玩什么、怎么玩和跟谁玩都得由老师说了算。而由老师说了算的游戏，不是真正的游戏，安吉的同仁们称之为“假游戏”是十分准确的。安吉的幼教同仁们把选择游戏的主题、选择游戏的方式、选择游戏的伙伴的权利统统还给了儿童，这是一个很了不起的回归。儿童成了游戏的主人，游戏成了儿童主导的活动。应该说，这是安吉经验的核心内容。

当然，把游戏的权利还给儿童，不等于“放羊”。安吉幼儿园的老师们随时随地地伴随着孩子们，在孩子们的旁边观察、记录和必要时参与孩子们的游戏。在游戏前的发动和游戏后的回顾和反思中，鼓励儿童动用各种表征手段表达游戏，发挥支持和引导的作用。这样的游戏，成了儿童充分发挥天性的活动，也成了学习和交往的课堂。教师既是儿童游戏的保障者，也是儿童游戏的伙伴。

我经常听到一些幼儿园老师，尤其是城市幼儿园的老师诉苦，说组织儿童游戏和活动有多难，其中最难的是安全问题。因为一旦孩子在游戏中出现摔跌碰撞等不安全事故，就很难收场。“安吉游戏”开展的初期，他们也遇到家长，尤其是祖辈老人的不安和阻挠。但他们通过许多积极有效的方法，不仅解除了家长们的担忧，还吸引了大量家长参与到儿童的游戏之中。在安吉经验中，最感人的社会工作成果是他们不仅让家长支持游戏，甚至还发动村镇领导干部重视和参与幼儿游戏，形成全社会关心和支持儿童游戏的社会氛围。这是“安吉游戏”之所以成功的一个重要的经验。

引领价值何在？

对我国幼儿教育改革方向有重要的启示

自改革开放以来，我国幼儿教育一直是一块充满勃勃生机的领域，广大幼教工作者一直孜孜不倦地探索幼儿教育中国化、科学化的途径。但由于种种的原因，游戏在幼儿教育的实践中始终没有达到理性认识所指出的高度。这既与我们对幼儿身心特点和学习特点的认识有关，也与我国的社会文化对游戏作用的认识有关。假游戏甚至无游戏的状态还在幼儿教育中普遍存在。

“安吉游戏”中的自主游戏，是真游戏。我之所以说它是真游戏，就是因为，在现实生活中，幼儿教育事实上存在着大量的假游戏，即由成人规定、限制程序和动作，由儿童来表演和实施的动作。这类动作没有游戏的内涵，难怪许多孩子在完成规定动作后问老师：“现在，我们可以玩了吗？”在安吉，不存在这样的问题！

自主游戏，已经被越来越多的有识之士所接受，在幼儿园中开展得也越来越广泛和生动。上海市还专门制定法规，规定幼儿园必须保证幼儿每天不少于1小时的户外自主游戏活动，对保障儿童的游戏权利起到了积极的作用。“安吉游戏”，是儿童自主游戏的最开放、最活跃的形式。他们使游戏环境充满着挑战，物尽其用，留有空间，并且将室外与室内相结合，让孩子们有时间玩，有地方玩，有低结构的玩具玩，变着法子玩，使儿童在游戏中以及游戏后的交流反思活动中学习到解决问题、调整难度、自我保护、相互合作的能力。

到安吉幼儿园参观过的人士都会有一种惊讶，孩子们的在游戏中表现出杰出的创造性、成就感和秩序感。游戏结束的音乐一起，全场大大小小的孩子们都会迅速整理现场，玩具归位。有人说“安吉游戏”“只是培养野孩子”的。哪里有这样尽兴而守成的“野孩子”！

“安吉游戏”中儿童真的是游戏的主人！只要成人别老自以为是，事情就会大不一样。这正是教师的儿童观和教育观的表现。在我看来，我们整天挂在嘴边的所谓儿童观，本质上就是认识到儿童是一个机械，还是一个机体；而所谓教育观本质上就是教育是以教师为中心还是以儿童为中心。“安吉游戏”在这“两观”上取向是科学的、进步的。这是“安吉游戏”对我们最根本性的启示。

正因为“两观”正确，“安吉游戏”绝不是有些人认为的“只是打打闹闹”“只适合农村，不适合城市”“只有游戏，没有课程”……而是有着特殊的理论价值和实践价值。我们可以从“安吉游戏”中看到中国幼儿教育的创造性和生命力。当然，作为一个新生事物，“安吉游戏”还在发展和完善中。我每去一次，总能感受到他们的进步。不断学习、不断反思，不断改进。这正是“安吉游戏”生命力经久不衰，越来越完善的内在动力。

安吉在全县开设了28所幼儿园和103个办学点，最小的办学点只有4个小孩，但办学条件同样规范、优渥，实现了村村有幼儿园（或办学点），无论是本村居民还是外来务工人员的子女，都可以就近入园，享受优质的幼儿教育，全县幼儿入园率达到98.5%。从游戏的角度来说，安吉幼教做到了“把所有游戏还给儿童，把游戏还给所有儿童”的办学理念。这不正是我们共同追求的教育公平吗！所以，“安吉游戏”是一个富矿，有许多内涵值得学术界开发和研究。

游戏是许多学科研究的对象，但究竟什么是游戏恰是一个没有定义的模糊概念。传统的游戏理论认为游戏是自发的、出于内在动机的、重过程轻结果的、自由选择的活动等。这种流行的说法只是局限在具有动物性的自发游戏上，很难解释幼儿园的孩子们的真实游戏行为，也无法解释带有教育功能的游戏的性质。“安吉游戏”既是自主的，又是具有课程化内在因素的儿童活动，体现着丰富的有关游戏的学术内涵。我希望通过“安吉游戏”的生动实践和丰富内涵，寻求什么是游戏的理论归宿。“安吉游戏”为我们提供了最直接、最亲近、最丰富的研究对象和研究条件。我相信，会有越来越多的中外学者关注“安吉游戏”，探索“安吉游戏”的内核和价值。