综合来看飞红巾的生命历程，发现她虽然是游牧民族，也有好强之心，可无论她也好，她父亲唐努也好，都不具备扩张性。
他们都没有扩张性思维。
当然草原的生活比较艰苦，要应付眼前，只怕也要付出心力。
久而久之，眼前看到的是牛羊牧草，头脑里想的也就是这些。
唐努还曾去过明朝看看风物，飞红巾则是足迹未出过草原。
草原的苍穹更见辽阔，但看多了也就这样，飞红巾并没有换一个环境去走走看看。
所以说她的脾气也好，闯祸也好，这都是早晚的事，此刻发作不是过早，而是太晚了。
她的失控其实就是要走出旧有的窠巢，去崭新的天地观望。
失控是一种契机，也是一种动力，不是如此，只怕尊崇如飞红巾的草原公主未必会走出自己的地盘，看看别处风景。
当然她的失控也有可能危及无辜，所以还是一种本能的反应。
原文是——纳兰明慧住的地方虽然隐秘，可是也很愁急，生怕飞红巾找来，她又不知那小丫头给飞红巾拷问，有没有透露消息。但她又旋即自己安慰自己的想道：“草原这样的大，就是她来到草原，也未必知道我在这儿。”她叫心腹女兵昼夜轮班防守，她自己虽然行动不便，也安一筒甩手箭放在床头，准备飞红巾来了，就和她死拼。
纳兰明慧还是担心且提防着飞红巾，而且她知道怀孕的消息，本能的反应是，不用怕飞红巾了。
看来她是一直忌惮着飞红巾的。
那么回想她与杨云骢的情感发展，那时候她知道飞红巾的存在，而飞红巾却不知道她的介入。
飞红巾在明，她在暗。
飞红巾一举手投足就可以摧毁她，纳兰明慧不会低估她，反而会郑重其事。
也就是说，纳兰明慧在性命垂危之际，她求生本能的要素中除了爱情，还有威胁的刺激。
她会起死回生，焕发生命光彩，除了杨云骢的功劳之外，其实飞红巾也在起作用。
她与杨云骢别后重逢，可是杨云骢身边有一个强有力者，而纳兰明慧一旦失去了杨云骢不是等死，就是比死还不如。
在这样强烈的驱使下，她怎么也要搏一下，疯狂一把也在所不惜。
还真别说，她这种内在机制，还就是政治博弈的底层逻辑。
因此多铎那边并没有给她带来威胁感，顶多是烦忧。
而飞红巾不一样，会让她产生天翻地覆的变动。
飞红巾是如此，杨云骢其实也是如此。
向往且又危险，这不就是爱情本身吗？
纳兰明慧是在玩火，所以她要经历赴汤蹈火，可是她并没有怎么在意，可以说还安之若素，还在喜迎新生命。
倒是飞红巾的出现，提醒了她危险的存在，她这才小心打点起来。
仔细看纳兰明慧的爱情，总是平静和危险并存，杨云骢没有出现之前，她是寂寞无聊。
杨云骢出现后，她是机变百出，灵活应付，那其实是焕发了生命的活力。
而且她满是欢喜，无论是偷藏起杨云骢，还是私生婴儿，她都像是乐在其中。
爱情的确是生命馈赠的礼物，充满了新鲜而瑰丽的色彩。
日后的多铎带给她更多的是平静安稳，的确是少了刺激和新鲜感。
可是平平淡淡才是真。
到底燃烧一瞬间，过把瘾就死才是真爱，还是细水长流，岁月静好才是呢？
别说每个人的答案不同了，就是同一个人，在不同时期，给出的答案也是不同的。
起码眼前的纳兰明慧会觉得和杨云骢才是真爱，她正在爱情中，也没有比较，怎么可能会有别的答案呢？
飞红巾的出现，加剧了新鲜、刺激和危险的成分。
因此她出现做什么，这不是在助推纳兰明慧和杨云骢的爱情吗？
还嫌不够乱，不够疯狂，她还来推波助澜呀！
当然每一样选择，都有代价，都需要承担责任，到了后来，纳兰明慧可以说就是在玩火自焚。
的确刺激而危险的爱情，并不会持久。
虽然这是很有趣的，而多铎的陪伴，一开始肯定是平淡乏味的。
纳兰明慧不去重视也是人之常情。
飞红巾虽然暴躁粗糙，可长久来看，她还是另一种面貌的多铎。
再看易兰珠的境遇，她出生不久即被抛弃，当然是诸多外因促成的，其实也表现了一个规律。
燃烧一瞬间的爱情哪里能够持久，到了一定的时日，自然烛灭灯抛，早晚是秋扇被收藏的结局。
而易兰珠没有主动叫纳兰明慧妈妈，她是生母，却也是抛弃自己的人。
可易兰珠主动叫飞红巾妈妈，这才是亲人。（事详见梁羽生著作《七剑下天下》）
易兰珠一个人了结的是上三代的冤孽情愁，难怪她乳名叫宝珠。
这个名字起码有两重深意，第一是哪怕是镶宝烛台，光耀如珠，可是燃烧殆尽，还是弃之不用。这就如同纳兰明慧与杨云骢的爱情。
第二是智珠在握，圆融世情，恩怨一身了，重开新篇章。
珠子的滚动带着兰馥芳香，那是在向前推进。
易其实也是动的意思。
难怪到了《绝塞传烽录》中，天山派有一个供女弟子休息的地方，起名为兰珠苑，那就是在纪念易兰珠的杰出贡献。
她是被整个门派认可，且供奉留念的。
易兰珠来到世上，是有她的使命。
而且一出生，还接触过飞红巾，等于说她生出来就是两个妈，这不就是她父亲杨云骢的梦想吗？那么究竟是怎么回事呢？敬请继续观赏！
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