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似闻妙伦有芳浮,《武林三绝》第七回之五十六

似闻妙伦有芳浮,《武林三绝》第七回之五十六

订阅 2022-9-5

华家兄弟也单纯,估计是一上来就碰到了西门化。

他们久在比较偏僻的白驼山,见闻并不广,遇到了江湖经验丰富的西门化,那么双方合作。

但是仔细盘下来,这番合作并非平等。

要华家兄弟付出和承担的要多,而且还会发生,利不曾到手,却要应付隐患。

而华玉峰的做法是比较环保,尽量减少麻烦别人。

他此举很符合庄子笔下“独有之人,是谓至贵”,看似简简单单,平淡无奇的几句话,其实是显示一身贵气。

原文是——指点玄功妙理

华千石道:“你莫小看别人,西门化的内功造诣或许你不放在眼内,不过我们要的──”说至此处,忽地想起不该把秘密透露给华玉峰知道,连忙住口。

华玉峰笑道:“我知道你们要的并非他本来所学的内功心法!”

华千石双眼一瞪,说道:“我不管你知道多少秘密,总之我不上你的当!”

华玉峰淡淡说道:“好,你既然不相信我,那么,这宗交易算是吹了!”

华千岩忽道:“三象归元,孰先孰后?”

华玉峰应声便答:“三象归元,泯于无有。既然无有,何分先后?”

华千岩不禁耸然动容,说道:“多谢指教。不过终极虽然归于无有,总也还有个开始的。请问应该如何入手?”

华玉峰缓缓说道:“与其洗毛伐髓,不如革面洗心!”

华千石面色一变,说道:“你是刺讽我们么?”

华千岩道:“你不懂就莫乱说!”斥责了弟弟之后,忽地站了起来,合掌向华玉峰施礼,说道:“老弟此言大有道理,我相信你了。”

华千石吃了一惊,说道:“敢情你们刚才谈的就是内功心法?他当真胜得过武林人梦寐以求的那那……么?”

华千岩道:“不错,他说的妙理正是切中咱们的练功弊病。要是咱们不相信他的话,恐怕反而是现钟不打,反去炼铜了!”

原来所谓“三象归元”,乃是武学中最深奥的一门学问。指神、气、脉三者之间的关系,有的主张先注重“神与脉合”,有的则先注重“神与气合”,有的主张“舍气从脉”,有的主张“气脉精神,三者合一”。因此而形成许多练功的流派。华玉峰的答复则是直指最终途径,要他们返朴归真。这些有关内功心法的学说极为玄妙,华千岩虽然未能完全领悟,却知他说得不错。他的弟弟所走的练功路子,比他更为“霸道”,可是听不懂了。

至于“洗毛伐髓”与“革面洗心”说的则是练功的途径。在练功术语中,有所谓“上丹”“下丹”之分。“洗毛伐髓”“革面洗心”代表两种不同的练功途径。

华玉峰说的都是专业术语,既可以是武功,也可以是指点人生。

华家兄弟是在秩序上出现了疑惑,到底孰轻孰重?何为先?何为后?

华玉峰的指点是,反求诸己,直问内心。

将心中的本真显示出来,不要为了适应环境而硬戴上不属于自己的面具。

他这几句话轻描淡写,却也是伦旨佛音,妙比拈花。

讲究的是一个悟字。

需要感悟,同时也是灌顶。

醍醐灌顶。

华玉峰坦荡磊落,直言时弊,也给予应对,并不强求。

这一下无疑是拉近了和同宗华家兄弟的距离。那么接下来会如何?敬请继续观赏。

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