峨眉拳是一种武术拳种。始为道姑所创，为出家女子的一种防身拳术，原称“蛾眉拳”后谐音“峨眉”。该拳技击性强，不先发手击人，以后发制人为根本法。基本内容 编辑

2 简介 编辑

峨眉拳主要步型有虚步、长山步（错步），主要步法有蛇型步（之宇步）、箭步（换跳步）、兔子步、梭步、两并步等。身法的要求有吞、吐、浮、沉、腾闪、钻等变化。发劲时要以身带臂。击法突出关、点、盘、提四法。特点是动作小、变化大，借力使力，以巧打人。攻防时多以一臂液压来拳之后，顺势前钻借力反击。进攻时讲究探、随、逼、骗、顶、闪。让、打八字法则。

峨眉拳系是指以峨眉山为中心的四川拳系，它是在中国南方地区仅次于南拳第二大拳系。

峨眉山雄跨于四川中部，北瞰邛崃，南邻小相、大凉众山，东有岷江，西有大渡河，雄浑高峻，绵亘百里，尽得巴山蜀水之灵气。其主峰高达3099米，远在武当，嵩山之上，原来为游览胜地。

峨眉山是中国佛教的四大名山之一，相传是普贤菩萨的道场，山上寺观众多，有不少名刹。

据说峨眉山上的和尚道士很早就有练武的传统，但史料很少记载。明代中期，抗倭名将唐顺之写了一首《峨眉道人拳歌》，生动描写了峨眉拳法的快速灵巧。唐顺之本是武林高手，曾向戚继光传授过枪法。他以行家眼光看拳，其描写自然不同于一般文人的夸诞之笔。由此可见，当时的峨眉拳法已相当成熟，在少林拳法之外自成一格。

招式

大概在唐顺之推许峨眉拳法的同时，峨眉的器械水平也正在悄然完成着质的飞跃，其标志着峨眉枪法名扬天下。峨眉枪法为峨眉山普恩禅师所传，至明末时已传四代，少林僧洪记也曾学得这一枪法。生活在明末清初的吴殳是普恩禅师的第四代传人。吴殳是一代武林高手，尤精枪法。他曾汇集各种枪法五百余种，推峨眉枪法为第一。明代中期，峨眉的枪法，福建泉州的棍法和剑术，都曾独步天下，其水平远在嵩山少林寺之上，而且后来都曾对少林武术的发展产生促进作用。同样地，少林拳法对峨眉拳系的最终形成也产生过重大影响。 [1]

四川向称天府之国，经济文化发达很早，与北方交流频繁，历史上北人入川络绎不绝，将少林拳法带入四川。四川民风勇悍，人民富于斗争精神，习武之风几乎不亚于中原。峨眉拳术就是在四川地方拳术与少林武功互相交流融会的基础上形成的。在四川流传较广的僧门拳、明海拳、洪门拳、字门拳、会门拳、盘破门等。据说均源于嵩山少林寺。赵门拳、山东教等也与嵩山少林寺有渊源关系。但是，上述诸多拳派，多以短拳为主，“多拳少腿”，与“多腿少拳”的少林风格已有明显区别，已经四川化了。有些拳种在北方早已罕见，却在四川扎下根来，像在四川南充地区流行的江河拳，相传源于河南开封，可是如今在开封倒是失传已久了。

峨眉拳系中也包括一部分土生土长的拳种。像余门拳就是东乡县（今宣汉县）余氏家族的祖传拳术，到清乾隆中期始传外姓。白眉拳相传为峨眉山白眉道人所授。化门拳相传为峨眉山修德禅师所传。峨眉拳系中还有一些罕见的象形拳，像慧门拳中有蛤蟆拳、蝴蝶拳各一路。余家拳中有一路“攀花拳”，动作模仿蜂蝶飞舞花丛之态，轻盈灵巧，多纵跳闪躲，讲究沾手连发。峨眉拳系中还有一套黄鳝拳，为安岳陈氏家传拳术。

此外，武当、南拳、形意、太极、八卦者大拳系也都有拳路传人四川，有的已经衍化为峨眉拳系的一部分。

据近年统计，目前四川省内共有67个拳种，流传1652种拳械套路，另有276种功法。在这67种拳种中，属于四川本地的拳有28个，占总数的41．79%。明显属于少林拳系的拳种有27个，占总数的40．30%。另外12个拳种属于其他拳系。 [2]

四川是西南经济文化大省，历来具有胸襟开阔、兼容性强、求新求变的特点。巴蜀文化是中国最富于包容性的地域文化之一。它既不像中原文化那样，具有顽强的民族主导意识，以致为自尊和历史因袭所累；又不像岭南文化那样，带有鲜明的临海地域色彩，表现出强烈的功利趋向和物欲追求，以致偶尔失落了自我；也不像吴越文化那样，浸润着历史的自豪感，在轻松与小巧之中沉醉于那悠远的神韵，以致很难显示出大度，而是襟胸阔大，兼收并蓄，在广泛汲取外来文化的基础上，熔铸出饱含巴蜀情调的地域文化来。

峨眉拳系正是巴蜀文化的一个缩影。

3 神形说 编辑

意者内也，不可见之神也。形者外也，可见之身形也。欲得力整，先须形整；欲得形整，先须意整。是以习技之初步功夫，一曰调身，身松则神顺；二曰调神，神顺则形顺；三曰调形，形顺则力顺。有此三顺，则身自松，神自灵，形自顺，力自整矣。是以欲求形似，先求意是，意是而形是，意非而形非。故曰：“莫叹难，莫叹难，劝尔从里往外练，不在外边在内边；内里通，一身轻，玄纱天机自然生。”;此至言之谓也。是以此术也，由里及外之术也。意者内也，形者外也。先练意，后练力，先求松沉，后求柔活，再达刚强，以先天之灵意，导后天之拙力，由是意动形随，力由内发，刚由内生矣，由是则柔而不软刚而不僵矣。由此知之，意到形随者，入门矣；意到形到者，可搏矣；意到形到，未知孰为先后者，则化矣，玄妙之机随意而生矣。

4 刚柔说 编辑

柔者刚之本，刚者柔之用，若欲极刚必力极柔，刚柔相济，蛾眉之本传也。故与敌交手，未发手时，宜松柔灵活，不用一丝一毫之强劲，即松肩沉肘，虚领顶劲，外松内聚，飘然轻灵，若即若离，若假若真，寓随时变化之机而以意示形。 发手时，则迅雷不及掩耳(手在何处便从何处击人)，极刚极强(刹时间集全身之力于一拳，有雷霆万钧之力)。 故曰：手如三春杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆，静如处女，动若脱兔，其蛾眉之谓也。

然世有以刚求刚而未能刚者，是未知若欲极刚必为极柔之道也。是以习技未达者，多形过于意；造诣较深者，则以意示形。形过于意，拳未发而形先动，骗则人知之，攻则人知之，退则欲收不止，进则欲罢不能。意死，手死，步死，何柔活轻灵之有!以意示形，拳已出而人不知，指东打西，示退而进，若即若离，若假若真。当手者是处皆手而莫辨真假；旁观者，若见放箭而未见开弓。攻也，人不知其所守；守也，人不知其所攻。其变化莫测，玄妙横生，庶几可随必所欲矣。是以刚柔相济之道，蛾眉之本传也。

5 历史资料 编辑

峨眉拳是峨眉派武术中各类拳术的统称。它具有独特的四川地方拳味，是人们健身、防身、养身，养性的重要拳艺之一。

图解

峨眉拳术的论述，始见于明代唐顺之的《荆川文集》卷二《峨眉道人拳歌》中。《拳歌》云：“……，忽然竖发一顿足，岩石迸裂惊砂走。去来星女掷灵梭，夭矫天魔番翠袖。……形人自托我无形，或将跟诖示之肘。险中呈巧众尽惊，拙里藏机人莫究。……番身直指日车停，缩首斜钻针眼透。百折连腰尽无首，一撒通身皆是手。犹言技痒试贾勇，低蹲更作狮子吼。……余奇未竟已收场，鼻息无声神气守。道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。”《拳歌》描绘了峨嵋道了的拳术演练：刚暴能使“岩石迸裂惊砂走”，动作快拟“去来星女掷灵梭”，柔能“百折连腰尽无首”，拳艺更是“险中呈巧……拙里藏机……”，“缩首斜钻针眼透”“一撒通身皆是手”，“低蹲更作狮子吼”，功夫达到了“鼻息无声神气守”，“跳上蒲团如木偶。”这种刚柔结合、动静相兼、内外兼修、功艺一统的拳术是与少林拳、武当拳的风格迥然不一，是为峨嵋拳之艺风。

至清代，贩嵋拳已形成独立的技术体系。峨嵋拳种众多。在《峨嵋拳谱》中，湛然法师对此作了“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨嵋月，光辉满江湖的描述。自此，在一些拳师间，始有“峨嵋拳分五派八家”之说。1980年，香港元出版的《技击月刊》第九期上发表《奇光异彩的峨嵋派武术》，专门论述了峨嵋派武术根归“五花”、“八叶”。稍后又有人在《武林》第五期（1982年第二期）上发表《峨嵋派拳系》一文，该文说：“今日的峨嵋拳，纯属四川南拳。共有三套练法：第一套系蹬桩（练腿法与步法）；第二套为四平，分上中下三盘练桩法；第三套即火龙拳套路（练手法、打法）对抗形式散打。”从现在了解的情况看，前者谈的粗略，后者对峨嵋拳系似乎不太了解。因为火龙拳种实际是挨盘、走盘、蹲桩、四平等拳路的统称。所以，从一个拳种来概称峨嵋拳系，是很值得商榷的。还有把“僧门、岳门、赵门、杜门、洪门、化门、智（字）门、慧（会）门”也称之为峨嵋武术的说法，同把火龙拳称之为峨嵋拳系一样，是以一概全，不妥当的。笔者探索峨嵋派拳术有年，先后曾向一百多位老拳师请教，但对峨嵋拳术仍然不甚了解。现仅就自己的耳闻目睹和一知半解简述如后，同武林朋友共同探讨。

在峨嵋武林中曾传说：净空大法师乃峨嵋武术宗祖，他于唐昭宗光化十三年创立峨嵋派。这种把武述中的一大技术流派的创立归于个人的说法是不妥当的。因为，一个大的技术流派的形成，是有一定条件和较长历史时间的，而峨嵋派武术的形成就经历了漫长的岁月。据四川史地丛书《峨嵋山》记载，峨嵋山“早在公元一世纪东汉时（公元23——220年）就创建初殿，晋代在山中建有乾明观、化城寺、普贤寺……”。当时的寺院有封地、良田，有武僧护寺守院，僧人和道人中一些习武者与各路拳师交流技艺，各地拳师也常上峨眉山寻师访友，因此，峨眉山成为了四川武术的聚散地。传说唐代，峨眉山有位绿鸭道人，善拳法，曾创编鸭形拳十路，其中一路至今仍在四川各地流传。清代，峨眉山红业寺，洪椿坪一带武风盛行，僧道人员中，精峨眉拳、飞手、峨眉剑手、红扣六肘、点斗、猴拳、乌龙拳、蛇拳、罗汉拳者不少，其中万花和尚、果树方丈以及后山“猪肝洞”中的神灯长老、清虚道长等较为突出，隐居在半坡的穆氏父女也是一代峨眉拳高手。至今仍居住在峨眉山麓的八旬老拳师凌霄，其峨眉南拳诸般术艺均在峨眉山当和尚的数十年中学得的。目前，在接引殿、九老洞、报国寺等庙宇中，习峨眉拳之术风尚存。

6 种类介绍 编辑

概述

千百年来，峨眉拳在历史风云变幻中，以它颃强的生命力发展变化着，逐步形成完整的独特拳系，成了人们“强健体掀，防身御敌，陶冶品性，却病延年，练拳自乐”的重要武术项目，因而深受广大群众所喜爱。

据初步调查，峨眉拳系已知有两百多个拳路，可归纳为峨眉高桩拳、峨眉矮桩拳、峨眉客架拳、峨眉法象拳四大类。

第一类：峨眉高桩拳

书籍

这类拳术，拳架高，步势活，击法严密，手法丰富，拳脚敏捷，掌指并用。主要技法有盘、破、标、铲、腾、挪、闪、撞、吞、吐、浮、沉等，讲究“功法一体，以气催力，内外兼修，动静结合”。突出地使用“五峰”（即头峰、肩峰、臀峰、肘峰和膝峰），“六肘”（砸肘、顶肘、撞肘、盘肘、压肘、和架肘）各种击法，具有“一撒通身皆是手”的特点。在散手较技时，强调“偏（侧）身而进”、“疾进速退”、“擒拿封闭、挨肩挤靠、封裆锁脚”，要求“软迎柔化、闪躲圆滑”、“远打近抓挫肩撞”以及“强打蜻蜓点水，弱打猛虎扑食，逢强智取，遇弱活拿”等战术，忌讳硬拼死斗，力求快打、远打。故有“高桩长手”之说。

峨眉高桩拳的主要拳术有：拗桩连环、惊捶、峨眉八法、七步云脚、黄林小手、绿林短打、惊拳、峨眉六合拳法、红扣六肘、单凤拳、双凤拳、抖桩、点斗、宰、撬手桩、盘破、正桩、扣桩、六合云手、白眉拳、虎掌八步、蹲桩、四平、捆手峨眉金刚捶、绿林七捶、游擒、金锁手、七花、八阴、阴火、番车、火焰烧山、工字连成、吊桩、自然拳、白兰童子下山、窜子手、峨眉六肘、南拷捶、车转捶、子午掌、猛虎觅食等等。

第二类：峨眉矮桩拳

矮桩拳，拳架低矮，拳势小巧，步势沉稳，拳平短快，掌指变用，肘膝交加，腿法低猛，攻防结合，单边防护，是一种“拳不及身指及穴”的特别拳术。这类拳术以缠、提、搂、抱、抽、撞、扣、戳、云、拦、挂、砸等技法为主。散手技击时，常以云手扰乱对方视线，乘隙而攻之，故有“不画圆，不成拳，敌人手来无法拦”之说。矮桩拳十分讲究“慢拉架子快打拳，刚柔缓爆急为先”，“架势低，步绕行，短手短腿快打人。要求出拳要钻，出掌要番。身法运用缩。团、裹、抱、吞、吐、浮、软、绵、大、小的交错变化，专攻对方下三路。因此，矮桩拳术具有闪、展、伏、缩、圆、滑、奇巧等特点，其风格别树一帜。

峨嵋矮桩拳术的主要拳路有：平桩、峨嵋剑手、飞手、缠腿、缠桩、肘桩、偏桩、花剑桩、蹲笼桩、宛掌、银门、夹马、侠拳、溜丝、金刚拳、问津、缠丝手、滚桩、总桩、八门、六连、猫儿、二路、八角、梅花肘、六角桩、小地盘、十八难、半桩、遁龙桩、小连桩、松身十二手、跌桩、练步拳、十二手滥缠丝、地功拳、拐子、探花、五官、霸王捶、七星捶、得胜捶、四水归池、十字红拳连掌、羊马提桩、九步捶、新分对、老分对、游塘等等。

第三类：峨眉客架拳

峨嵋客架拳是外来的关西拳、关东拳、少林拳、江西拳、湖北拳、湖南拳、湖南拳、福建拳、广东拳等等各类家拳长期流传在四川，被民间改造后而形成的鱼门、苏门、罗门、陈门以及僧门、岳门、赵门、杜门、洪门、化门、字门、会门等拳派。这类拳术，既保留了原来拳战船的主要特点，又具有四川地方拳术风格，且与原来拳路有一定区别。

实战

峨嵋客架拳，动作明快，刚中寓柔，动中有静，快慢相兼，拳架清晰，姿态经较舒展，优美。既具有外家拳法技击精华，又具内家拳法之功力。经过近百年来的改地、发展和提高，已与目前在全国各地流行的少林拳、查拳、洪拳、华拳、弹腿以及太极拳、形意拳、八卦掌、通臂拳等等各种拳术大不相同。峨嵋客架拳已经成了四川地方拳的总称。其共同特点是：手法细密，架势开展，腿柔而刚，劲发烈快，讲究手法的盘、拔、砍、宰、穿、绕、撩、挂的纵横变化，一法多变，一掌多用，步法灵活，窜蹦跳跃、腾挪闪展、起伏转折都体现出轻、快、稳、准、美等特色。尤其注重手、眼、身、法、步、精神、气力、功的修练，强身体的俯仰屈伸，拧旋折叠，柔中寓刚，自然和顺。

峨嵋客架拳有百余路。其中主要拳路有：洪门手、大洪拳、小洪拳、二路红拳、太祖红拳、燕青红拳、八大擒拿功；十八手、无字手、雪花盖顶、移步双控、一马见霸王、十八摩桥功、五虎下西川、大十字、小十字、燕青拳；大连城、小连城、黑子连成、斗方连成、飘带连成、连成番桩、大连环、小连环、背腿连环、连环一字掌、十二连掌、横步连环掌、拗桩连掌、连八腿；赵门一字、二堂、三心、四门、五虎、六合、七星、八宿、九门捶、十字拳、峨嵋岳家拳、岳拳、岳氏连拳、岳氏短打、追风、过风、躲风、夺风、出门烈马；过五关、四马投唐、小功力拳、判官脱靴、简步十字捶、奇门拳、黑虎拳、青龙拳、盘龙拳、乌龙拳、大八仙、太平拳、神拳、花打四门、鸳鸯步、一路旭拳、拦马拳、鹿通、歇战、天罡拳、毒蛇吐信、百练拳、万拳归宗、佘门一字捶、过江拳、各部八联拳、五虎单边手、封侯挂印、三门桩、祥花拳；贴身靠、三十六闭手、制化十三法、解铃、扣绳、猛虎出林；八卦南拳、梅花掌、前梅花、后梅花、一字梅花、二字梅花、单鞭拳、血溅拳、花棍拳、武松手、十八罗汉拳、双刀手、连臂捶、形工拳、四门头部、小神拳、二十八宿会昆阳、单凤朝阳、地躺拳、满架葡萄、南山撤拗、六合八法、十二软手等等。

第四类：峨眉法象拳

法者技击方法也，象者形态也。峨嵋法象拳是取形练击，法寓形中，形神兼备，法象一统的象形拳术。这类拳术的共同特点是：动作生动奇巧，形态惟妙惟肖，拳艺妙趣横生，劲发柔快，风格殊异。

峨嵋法象拳术的主要拳路有：蟹拳、鹰鹤拳、虎掌拳、长鹰拳、子拳、鸭形拳、鹰醉拳、白猿二十式、龙形拳、蛇形拳、醉拳、罗汉拳、猫儿拳、鹞子拳、猴拳、虎豹拳、燕形拳等。

峨嵋法象拳，不尽同目前全国各地流行的猴拳（指以模仿猴子的生活动作而少击法的猴形拳）和醉拳（指以醉形醉太为主，而少武术技击法的醉酒拳），也不尽同于少林龙、虎、蛇、鹤、豹等拳路。以蛇形拳为便：少林蛇拳主要形态、体柔、掌快、步活、身灵、姿态宛如一青蛇斗雀。而峨嵋蛇形拳，则外练手眼身，内练意气心。从动作方面则表现出手画圆，步绕环，身要擅，揉腰幌肩击法全，冲拳、插拳、戳指、踢腿、点腿、蹬腿、扫腿等无不在运动中击发，故其变化藏于形变之中，风味甚浓。